Sans papiers, sans terre, sans patrie, sans logement. Peut-on penser, dans la longue durée, l’histoire de ceux qui, dans des contextes sociaux et historiques divers, se sont trouvés en situation de faiblesse juridique ? La crise migratoire en Europe a ouvert une réflexion sur les
conditions d’appartenance aux sociétés européennes, le plus souvent déclinée en termes culturels dans la sphère médiatique. Au-delà de l’actualité, la question de l’appartenance sociale associée à celle de l’accès aux ressources locales taraude les historiens des sociétés
anciennes depuis quelques décennies déjà. Il en ressort que l’incertitude des droits n’est pas réservée aux « gens venus d’ailleurs »: des moments singuliers de l’existence ou des situations de crise politique peuvent entraîner la mise en œuvre de processus affaiblissant
la capacité de certains acteurs ou groupes sociaux d’accéder au travail, à la justice, à la vie politique, à certaines sources de revenus. Quels droits revendiquent ceux qui en sont privés, de manière ponctuelle ou prolongée (gens d’ici et d’ailleurs, bannis, exilés, esclaves, prisonniers, gens en situation de mobilité…) ? De quelle manière les droits déniés ou attribués par des autorités politiques et ceux revendiqués par ces acteurs sociaux creusent-ils les sillons de la pratique sociale ? Le terrain méditerranéen constituera le point de départ de ces interrogations.

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